martes, 24 de febrero de 2026

Síntesis Del Libro Fundamentos Teóricos Del Conflicto Social De Pedro Luis Lorenzo Cadarso

Síntesis Del Libro Fundamentos Teóricos Del Conflicto Social De Pedro Luis Lorenzo Cadarso 


(Siglo Xxi De España Editores, 2001, 278 Páginas Aproximadamente, Colección Sociología Y Política).


Cristian Beltrán Barrero


Contexto Y Objetivos Generales


El autor, historiador y profesor titular en la Universidad de Extremadura, especialista en historia social (especialmente conflictos populares en la Castilla moderna), escribe esta obra como un texto didáctico e introductorio, pero riguroso, dirigido a estudiantes, investigadores y docentes. Su propósito principal es:


  1. Sintetizar las principales teorías del conflicto social, que han evolucionado rápidamente en las últimas décadas del siglo XX.

  2. Superar el presentismo dominante en las ciencias sociales contemporáneas (centradas casi exclusivamente en movimientos del s. XX y actuales).

  3. Incorporar una perspectiva histórica amplia (medieval, moderna y contemporánea) para matizar y enriquecer las teorías recientes desde la historia.

  4. Resolver la confusión interdisciplinaria (sociología, ciencia política, psicología, antropología, historia) mediante una exposición clara y abierta.


El libro critica el retraso de la historiografía española en integrar innovaciones conceptuales extranjeras y busca un enfoque interdisciplinario equilibrado.


Estructura Del Libro


  1. El concepto de conflicto social 

    1. Introducción: consideraciones generales y definición del conflicto social. 

    2. Principales teorías sobre el conflicto social (capítulo central y más extenso).

  2. Las formas del conflicto social 

    1. Criterios de clasificación tipológica. 

    2. Principales formas de conflicto social (tipología detallada).

  3. Las causas del conflicto (sección final, con explicaciones tradicionales y nuevas).


Contenido Principal: Parte I – El Concepto Y Las Teorías


Lorenzo Cadarso parte de la distinción entre dos grandes concepciones del orden social:


  1. Consensualistas (conflicto = anomalía, disfunción temporal; tiende al equilibrio).

  2. Conflictivistas (conflicto = inherente, estructural, motor del cambio).


Analiza cuatro grandes bloques teóricos (muy similar al texto que sintetizamos previamente, ya que el capítulo 1.2 reproduce casi literalmente esa exposición):


  1. El marxismo (teoría conflictivista clásica): 

    1. Conflicto inherente a la lucha de clases (imperativo estructural mientras exista división clasista). 

    2. Causas: contradicciones entre fuerzas productivas y relaciones de producción + antagonismo clases dominantes/subordinadas. 

    3. Evolución: Marx → Lenin (vanguardia) → Gramsci (hegemonía cultural) → marxismo británico (E.P. Thompson: clases como proceso histórico-cultural, desde experiencias compartidas). 

    4. Aporte: ve el conflicto como creativo, no mera reacción a injusticia.

  2. El funcionalismo (consensualista): 

    1. Sociedad como sistema integrado con funciones (adaptación, metas, integración, mantenimiento de pautas). 

    2. Conflicto = disfunción o desviación (Parsons); luego Merton introduce funciones latentes y reconoce funciones positivas del conflicto (refuerza normas, válvula de escape, conflictos cruzados que estabilizan). 

    3. Herramienta: teoría de juegos (individualismo metodológico).

  3. Las teorías volcánicas (espasmódicas): 

    1. Conflicto como estallido final de tensiones acumuladas (frustración de expectativas, privación relativa – Gurr, Davies, Chalmers Johnson). 

    2. Componente psicológico fuerte; aplicable a crisis de subsistencia o aspiraciones de clases medias/intermedias.

  4. Las nuevas teorías del conflicto social (desde 1960-70): 

    1. Respuesta a “nuevos movimientos sociales” no explicables por marxismo/funcionalismo. 

    2. Elección racional (Mancur Olson): participación = cálculo coste-beneficio; incentivos selectivos, free-rider. 

    3. Movilización de recursos (McCarthy, Zald, Charles Tilly): organizaciones, profesionalización, recursos, repertorios de acción colectiva, oportunidades políticas (debilidad élites). 

    4. Identidad colectiva / marcos interpretativos (perspectiva europea): valores compartidos, redes preexistentes, marcos culturales que dan sentido contencioso. 

    5. Crítica del autor: presentismo (centradas en s. XVIII-XX), limitación geográfica (Europa Occidental + EE.UU.), subvaloración inicial de cultura/ideología. 

    6. Aporte clave: el conflicto se explica por su propia dinámica (estrategias, expectativas racionales, oportunidades políticas) más que por determinismos socioeconómicos automáticos.


Parte II – Las Formas Del Conflicto Social


Propone una clasificación tipológica basada en criterios como: actores, contexto, grado de organización, nivel de violencia, espontaneidad vs. estrategia.


Principales formas analizadas:


  1. Conflictos en el seno de las élites.

  2. Conflictos populares (revueltas plebeyas, motines; énfasis en contextos preindustriales, cercanos a subsistencia; repertorios tácticos históricos).

  3. Conflictos comunitarios y societarios.

  4. Revoluciones.

  5. La guerra.

  6. Comportamientos anómicos.

  7. Conflictos en la esfera de la privacidad.

  8. Contrasociedades agresivas.

  9. - Los nuevos movimientos sociales (contemporáneos).


Usa ejemplos históricos propios (Castilla s. XVI-XVII: revueltas populares, interacción con autoridades, repertorios de acción colectiva à la Tilly) para ilustrar que la movilización y las identidades no son exclusivas de la modernidad.


Parte III – Las Causas Del Conflicto (Breve Mención En Fuentes)


  1. Crítica a explicaciones tradicionales (socioeconómicas automáticas).

  2. Énfasis en recursos, expectativas racionales de éxito, oportunidades políticas, dinámicas internas del conflicto.


Evaluación General Del Libro


  1. Fortalezas: Síntesis clara y accesible; puente entre historia y ciencias sociales; crítica al presentismo; integración de ejemplos preindustriales para enriquecer teorías recientes; utilidad docente.

  2. Limitaciones: Carácter más compilador/sintético que innovador teórico; posible énfasis excesivo en casos castellanos (limita generalización); no genera una nueva gran teoría, sino matiza las existentes.


Este libro es, en esencia, una introducción crítica e histórica al estudio del conflicto social, que actualiza y equilibra el panorama teórico dominado por enfoques anglosajones contemporáneos.


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