martes, 24 de febrero de 2026

Síntesis Del Articulo “Principales Teorías Sobre El Conflicto Social”

Síntesis Del Articulo “Principales Teorías Sobre El Conflicto Social”


Cristian Beltrán Barrero


Introducción General


El texto presenta las principales corrientes teóricas que explican el conflicto social, simplificándolas con fines didácticos. Divide las aproximaciones en dos grandes concepciones del orden social:


  1. Consensualistas (el conflicto es anómalo, espasmódico, una alteración temporal del equilibrio normal).

  2. Conflictivistas (el conflicto es inherente, estructural y motor principal del cambio social).


A continuación se exponen cuatro grandes bloques teóricos:


  1. El marxismo (la teoría conflictivista por excelencia)

    1. El conflicto es estructural y deriva principalmente de la lucha de clases.

    2. Causas fundamentales: contradicción entre fuerzas productivas y relaciones de producción + antagonismo entre clases dominantes (conservadoras) y clases subordinadas/ascendentes.

    3. Clave: la conciencia de clase (de “en sí” a “para sí”) y los intereses de clase objetivos (no solo reacción a injusticias).

    4. Evolución importante:

      1. Marx → Lenin (vanguardia revolucionaria, partido centralizado).

      2. Gramsci (hegemonía cultural, guerra de posiciones).

      3. Marxismo británico (E.P. Thompson, E.J. Hobsbawm): clases como proceso histórico-cultural, no solo automático desde la economía; movilización desde experiencias compartidas y sociabilidad.

    5. El conflicto no es mero descontento: es creativo y puede transformar la sociedad.

  2. El funcionalismo (perspectiva consensualista clásica)

    1. La sociedad es un sistema integrado que tiende al equilibrio y la autocompensación (funciones: adaptación, logro de metas, integración, mantenimiento de pautas).

    2. Conflicto = disfunción, desviación, malentendido o anomalía.

    3. Evolución:

      1. Parsons: conflicto como traición al orden normativo compartido.

      2. Merton (funcionalismo relativista): introduce funciones latentes y reconoce que algunos conflictos/disfunciones pueden tener efectos positivos indirectos para la estabilidad.

      3. A partir de los años 50-60: se aceptan funciones positivas del conflicto → refuerza normas, crea nuevas normas vía negociación, evita radicalización (reformismo), actúa como válvula de escape psicológica, fortalece lazos mediante conflictos cruzados.

    4. Herramienta analítica importante: teoría de juegos (individualismo metodológico: comunicación, provocación-respuesta, expectativas).

  3. Teorías “volcánicas” o de la frustración-acumulación

    1. Visión espasmódica: el conflicto es la explosión final de una tensión acumulada.

    2. Causas principales:

      1. Frustración de expectativas (divergencia entre lo esperado y lo obtenido → umbral de intolerancia).

      2. Privación relativa (Gurr), desequilibrios sistémicos (Chalmers Johnson), ciclos de miseria/hambre (Labrousse, motines del Antiguo Régimen).

    3. Muy influidas por psicología: ira espontánea tras acumulación de ansiedades.

    4. Más aplicables a:

      1. Grupos intermedios (clases medias, intelectuales) cuando aspiran a status/poder.

      2. Grupos populares en crisis de subsistencia (hambre, alzas de precios).

  4. Nuevas teorías del conflicto social (desde finales 1960 – 1970 en adelante): Respuesta a los “nuevos movimientos sociales” (no explicables solo por marxismo ni funcionalismo clásico). Enfoque predominante: racionalidad, recursos y política.

    1. Teoría de la elección racional (Mancur Olson):

      1. Participación = cálculo coste-beneficio individual.

      2. Problema del free-rider → se resuelve con incentivos selectivos (positivos o negativos) y élites dirigentes.

      3. Grandes organizaciones tienden a burocratizarse o fragmentarse.

    2. Teoría de la movilización de recursos (McCarthy, Zald, especialmente Charles Tilly):

      1. Énfasis en: organizaciones, profesionalización, recursos disponibles, repertorios de acción colectiva.

      2. Oportunidades políticas (debilidad/división de élites, aliados potenciales, tolerancia del Estado) → factor decisivo.

    3. Teoría de la identidad colectiva / marcos interpretativos (perspectiva europea):

      1. Identidad colectiva previa o construida en el proceso.

      2. Marcos culturales/ideológicos: valores, símbolos, tradiciones que dan sentido contencioso a la realidad.

      3. Movilización del consenso + redes preexistentes (micro-movilización).


Síntesis Comparativa Final Del Texto


Teoría

Visión Del Conflicto

Causa Principal

Rol Del Conflicto

Énfasis Principal Hoy

Marxismo

Inherente y estructural

Lucha de clases + contradicciones económicas

Motor del cambio histórico

Identidad, cultura, hegemonía

Funcionalismo

Anomalía / disfunción

Desviación del equilibrio normativo

Puede tener funciones positivas (estabilidad)

Funciones del conflicto

Teorías volcánicas

Explosión espasmódica

Frustración acumulada / privación relativa

Estallido emocional

Menos usada hoy

Nuevas teorías

Acción racional colectiva

Recursos + oportunidades políticas + marcos culturales

Proceso dinámico autoexplicativo

Movilización, oportunidades, identidad


El texto concluye que las explicaciones más actuales privilegian la dinámica interna del propio conflicto (estrategias, expectativas racionales, oportunidades políticas) por encima de determinismos socioeconómicos automáticos, y ven los conflictos como procesos políticos racionales más que como meras reacciones a miserias objetivas.


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